ОТКРОВЕНИЕ ПАВЛА [1]

Откровение святого Апостола Павла: о том, что открылось ему, когда взошёл он до третьего неба и был восхищен в рай, и услышал слова неизречённые.

(1) Жил один влиятельный человек в городе Тарсе, в доме святого Апостола Павла, во времена благочестивого царя Феодосия и блистательного Грациана[2]. И явился ему ангел Господень говорящий: «Разобрав основание дома сего, возьми, что найдёшь там». Он же принял это за наваждение. (2) Когда же ангел явился ему и на вторую, и на третью ночь, поневоле пошёл тот влиятельный человек, разобрал основание дома, и, раскопав землю, нашёл ларец мраморный, заключавший Откровение сие. Взяв же, показал его тот человек правителю города. А правитель, увидев ларец, запечатанный свинцом, убоялся, как бы не оказалось в нём нечто иное, и отослал его царю Феодосию. Царь же, получив ларец, повелев переписать Откровение сие и доставить подлинное писание в Иерусалим. Написано же в нём было вот что:

(3) Было слово Господне, обращённое ко мне: Скажи народу сему: Доколе будете прибавлять к грехам своим и гневить Бога, создавшего вас, говоря, что вы - чада Авраамовы, дела же творя сатанинские, пути свои направляя в дерзновении Божием, выставляя напоказ одно лишь имя Его, нищие нищетою греха? Узнайте, сыновья человеческие, что всё Творение послушно Богу, и только греховная природа человека гневит Бога. (4) Ибо уже много раз Солнце, великое светило, приходило к Богу, так говоря против людей: «Господь Бог Вседержитель, до каких пор будешь Ты выносить все прегрешения людские? Вели мне, и дотла сожгу их». И был голос ему: «Долготерпения моего хватит на все грехи их, лишь бы покаялись. Если же нет - придут ко Мне, и Сам Я буду судить их».

(5) И много раз луна, и звёзды приходили к Господу, говоря: «Господь Бог Вседержитель, Ты дал нам власть над ночью, и мы не можем более терпеть воровства, разврата и кровопролития, чинимых людьми. Вели нам, и мы нашлём на них чудищ». И был голос им: «Долготерпения моего хватит на них, лишь бы обратились. Если же не обратятся - придут ко Мне, и Я будут судить их». (6) Так и море возгласило, говоря: «Господь Бог Вседержитель, осквернили сыны человеческие святoе имя Твоё. Вели мне - и, поднявшись, скрою я землю и сотру с неё сынов человеческих». И был голос, говорящий: «Долготерпения моего хватит на них, лишь бы покаялись. А если не покаются, пусть придут ко Мне, и Я буду судить их». (7) Смотрите, сыны человеческие: всё творение послушно Богу, одна природа человеческая грешит пред лицом Божьим. Потому прославляйте Бога непрестанно, и более всего - на закате Солнца. Ибо в этот час все ангелы приходят к Богу, чтобы поклониться Ему, и приводят дела человеческие - что сделал каждый с утра до вечера хорошего и дурного. И один ангел идёт, радуясь о человеке, и пребывает в веселии, другой же идёт мрачный. Все ангелы в установленный час собираются для поклонения Богу, чтобы донести о делах людей за каждый день. Вы же люди, славьте Господа непрестанно. (8) И вот, когда в установленный час являются ангелы благочестивых людей, радуясь и распевая, и предстают в преклонении перед Господом, се, Дух Божий говорит им: «Откуда пришли вы в радости?» Они же в ответ: «Мы здесь от благочестивых мужей - тех, что проводят жизнь свою во всяческом благочестии, в страхе пред именем Божиим. Повели, Господи, чтобы до конца пребывали они в праведности Твоей». И был голос им: «Хранил Я и сохраню их непорочными в Царствии Моём». (9) И когда поднялись эти с колен, пришли другие ангелы, радостные ликом, сияя словно Солнце. И се, был голос им: «Откуда пришли вы?» Они же сказали: «Мы здесь от тех, кто отрешился от мира и всего, что есть в мире, ради святого имени Твоего; мы от тех, кто в пустынях, на горах, в пещерах и ущельях земных, спя на земляных постелях и постясь, проводя жизнь свою. Повели нам быть с ними». И был голос: «Идите с миром вместе с ним, храня их». (10) Ещё не ушли они, как уже, се, другие ангелы, плача и рыдая, пришли преклониться пред лицом Божиим. И Дух вышел навстречу им, и был им голос: «Откуда пришли вы?» И был им голос: «Не переставайте служить им - может быть, они покаются. А если нет, то придут ко Мне - и тогда сам Я буду судить их». Знайте, сыны человеческие, что всё, делаемое вами каждый день, ангелы записывают на небесах, - вы же не переставайте прославлять Бога.

(11) И был я в Духе Святом, и говорит мне ангел: «Теперь следуй за мной, и я покажу тебе место праведников - то, куда отходят они после кончины своей». И отправился я вместе с ангелом, и вознёс он меня на небеса под самою твердь, и посмотрел я, и увидел власти великие и страшные, полные гнева; изо рта же их исходило пламя огненное, и были на них огненные одежды. И вопросил я ангела: «Кто сии?» И сказал он мне: «Сии суть те, кого пошлют к душам грешников в назначенное время, - ибо не веруют они ни в Суд, ни в воздаяние». (12) И возвёл я очи к небу, и увидел ангелов, лица которых светились словно Солнце, и были они препоясаны золотыми поясами, и держали награды в руках своих, на наградах же начертано было имя Господа, и были они исполнены всяческой кротости и милосердия. И вопросил я ангела: «Кто сии?» И сказал он мне: «Сии суть те, кого пошлют в день воскресения за душами праведников, которые невозбранно проследуют ко Господу». (13) И сказал я ангелу: «Хочу видеть, как исходят из мира души праведников и грешников». И сказал мне ангел: «Посмотри на землю». И посмотрел я на землю и увидел, как целый мир предо мною обратился в ничто. И сказал я ангелу: «И это - величие людское?» И сказал он мне: «Да, ибо так исчезает всякий неправедный». И взглянул я, и увидел облако огненное, простёршееся надо всем миром, и сказал: «Кто это господин мой?» И сказал он: «Облако это есть неправедность, смешанная с гибелью грешников». (14) Я же восплакал и сказал ангелу: «Хотел я увидеть и исход грешников, и праведников - каким путём они оставляют мир». И говорит мне ангел: «Павел, взгляни вниз и увидишь то, о чём просишь». И взглянул я, и увидел одного из сынов человеческих, лежащего при смерти. И говорит мне ангел: «Этот человек - праведник. И се, все дела того человека были с ним в час нужды. И явились добрые ангелы, а вместе с ним - злые. И злые не обрели места в нём, добрые же взяли власть над душой праведника и сказали ей: «Запомни тело, из которого ты изошла, ибо предстоит тебе вернутся в него в день воскресения мёртвых, когда получишь то, о чём возвестил Бог праведникам». И добрые ангелы, принявшие душу праведника приветствовали её как давно знакомую. И отправилась она с ними, и вышел Дух навстречу им со словами: «Се, душа, войди в место воскресения, которое уготовил Бог праведникам Своим». (15) И сказал мне ангел: «Взгляни вниз на землю и посмотри на душу нечестивца, как покидает жилище своё та, что гневила Бога, говоря: «Будем же есть и пить, ибо кто, сойдя в ад, поднялся, возвестив, что существует Суд и воздаяние?» И всмотрелся я, и увидел все дела того человека, которые он совершил, стоящими перед ним. И пришли ангелы злые и добрые. И добрые не нашли места успокоение в душе его, злые же обрели власть над ней, говоря: «Душа несчастная, вглядись в плоть свою, запомни, откуда изошла, ибо предстоит тебе вернутся в неё в день воскресения мёртвых, чтобы получить достойное прегрешений твоих». (16) После того, как покинула она жилище своё, ангел, который всё время был с нею, забежал вперёд, говоря: «Куда направилась ты, душа несчастная? Я тот, кто день за днём вёл запись прегрешений твоих. Загубила ты время, отданное на покаяние - да устыдишься весьма!» Когда же прибыла она2, увидели её все ангелы и воззвали к ней, в один голос говоря: «Горе тебе, душа несчастная! Какое оправдание пришла ты принести Богу?» И сказал ангел души той: «Восплачьте все над ней вместе со мною». И, подойдя, поклонился ангел тот Господу со словами: «Господи, вот душа, пребывавшая во зле всю жизнь свою, всё время отпущенное ей. Поступи с ней по суду Твоему». И был голос, говорящий душе той: «Где плод праведности твоей?» Она же молчала и не могла дать ответа. И снова был голос: «Всякий, кто помиловал, сам помилован будет - тот же, кто не помиловал, помилован не будет. Да предастся душа эта не знающему милости ангелу Темелуху[3] , и да ввергнет её во тьму вешнюю, где плач и скрежет зубовный». И был голос словно бы из тысячи уст, говорящий: «Праведен Ты, Господи, праведен и суд Твой». (17) И ещё увидел я: се, другая душа влекома была ангелом, и плакала она, говоря: «Смилостивься надо мной, праведный Судия, избавь меня от руки ангела сего, ибо ужасен он и беспощаден». И был ей голос, говорящий: «Вовсе беспощадна была ты, оттого и предана теперь этому ангелу. Исповедуйся в грехах своих, какие совершила в мире». И сказала душа та: «Не грешила я, праведный Судия!» И сказал Господь душе той: «Истинно полагаешь, что где бы ни были в мире, скрыта ты от людей. Но разве не известно тебе, что, когда умрёт человек, вперёд него спешат дела его, будь то добрые или злые?» Услышав эти слова, умолкла она. И услышал я, как говорит Судия: «Пусть подойдёт ангел, держащий в руках рукописание грехов твоих». И говорит Судия тому ангелу: «Тебе говорю Я, ангел: умолчи обо всём, содеянным человеком сим, говори лишь о том, что совершил он за последние пять лет до смерти своей. Клянусь тебе Собою, что в первый век жизни его преданы были забвению все прошлые грехи его». И сказал ангел в ответ: «Господи, повели, чтобы явились души и стали рядом с ангелами своими». (18) И сей же час явились они и стали. И сказал Господь душе: «Признай души эти, и если в чём согрешила ты перед ними». Она же в ответ сказала: «Господи, года не прошло с тех пор, как одну из них я убила, а с другой вступила в сожительство. И это не всё, но я же ещё и обидела её». И сказал Господь: «Разве не ведомо тебе что обижающий кого-либо в мире после смерти содержится под стражей, пока не придёт обиженный - и тогда оба будут судимы, и каждый получит по делам его?» И услышал я голос, говорящий: «Да будет предана душа эта ангелу Тартаруху, и да содержится она под стражей до великого Судного Дня». И услышал я голос словно бы из тысячи уст говорящий: «Праведен Ты, Господи, праведен и суд Твой».
(19) Говорит тут мне ангел: «Видел ты это всё?» И ответил я: «Да, господин мой». И снова сказал он мне: «Се, следуй за мной, и я покажу тебе место праведников». И последовал я за ним, и поставил он меня перед городскими воротами. И увидел я дверь златую, и два столба златых впереди неё, и две плиты златые поверх неё, заполненных письменами. И сказал мне ангел: «Блажен всякий входящий через врата сии, потому что не все войдут сюда, но только имущие простоту, непорочность и чистое сердце». И вопросил я ангела: «Что за письмена начертаны на плитах сих?» И сказал он мне: «То имена праведников и служителей Божиих». И сказал я ему: «Так значит, имена их написаны на самом небе ещё при жизни их?» Ангел же сказал мне: «Стараниями… ангелов становятся известны Богу те, кто хорошо служит Ему». (20) И тотчас отворились врата, и вышел человек, убелённый сединами, навстречу нам. И сказал он мне: «Радуйся Павел, возлюбленный Божий». И целовал он меня, весел лицом, со слезами. И сказал я ему: «Отче, о чём ты плачешь?» И сказал он: «Плачу, ибо многие блага уготовил Бог людям, и не исполняют они воли Его, чтобы вкусить от них». И вопросил я ангела: «Господин мой, кто этот человек?» И сказал он мне: «Человек сей - Енох, свидетель Последнего Дня». (21) И говорит мне ангел: «Берегись рассказывать обо всём, что я покажу тебе, кроме как с моего позволения». И поставил он меня над рекой, исток которой был утверждён в своде небесном, сама же река омывала кругом всю землю, и говорит мне: «Река сия есть Океан». И был свет великий. И сказал он мне: «Сие есть земля кротких. Или не знаешь, что написано: «блаженны кроткие, ибо они наследуют землю»? Так вот, души праведников в месте сем и охраняются». И сказал я ангелу: «А когда же они явят себя миру?» И сказал он мне: «Когда наступит день воскресения мёртвых и воссядет Судия. Тогда повелит Он и откроет землю сию, и она просияет, и явятся в ней святые, и утешаться благами, уготованными Им от создания мира». (22) И были по берегу реки дерева посажены, осыпанные всевозможными плодами. И обратил я взор к восходу Солнца, и увидел там дерева весьма великие, осыпанные плодами. Земля же та была светлее серебра и золота, и были на пальмовых тех деревах виноградные лозы, и тысячи гроздей, и тысячи побегов на каждой ветви. И сказал я архангелу: «Что сие, господин мой?» И говорит он мне: «Сие есть Ахеронтово озеро, внутри же его - град Божий. Не всем дозволено войти в этот град, разве только покаявшись в грехах своих. Когда же человек покаялся и преставился от жизни, предаётся он Михаилу, и бросают его в Ахеронтово озеро, и уж затем приносит его оно ко граду Божию в соседство к праведникам». Подивился я и вознёс хвалу Богу за всё, что видел. (23) И сказал мне ангел: «Следуй за мной, и я введу тебя в град Божий и в свет его». Свет же его был ярче, чем свет мира, и ярче, чем золото, и стены окружали его. Длиною же и шириной был он в сто стадиев[4]. И увидел я двенадцать врат, богато украшенных, ведущих в город, и четыре реки окружали его, текущие мёдом, молоком, маслом и вином. И сказал я ангелу: «Господин мой, что это за реки?» И сказал он мне: «Сами праведники, пребывая в мире, не пользовались этим, но умалились во славу Божию. Здесь же получают они тысячекратно».

(24) Входя в город, увидел я дерева, росшие перед городскими воротами и не имевшие плодов. Под ними же - людей немногих, которые плакали громко, и склонялись вместе с ними дерева. При виде же их заплакал я, и вопросил ангела: «Сии суть те, кому не дозволено войти в город?» И сказал он мне: « Да; тщеславие - вот корень всех зол». И сказал я: «Для чего же и дерева те так умалились?» И в ответ сказал мне ангел: «Потому нет на них плодов, что не отступили от своей надменности». И вопросил я ангела: «Господин мой, ради какой милости поставлены они перед городскими воротами?» И в ответ сказал он мне: « Ради многой благости Божией, ибо с этого места Христос должен вступит в град, чтобы те, кто будет с Ним, смогли просить за них и разделить их горе». (25) Я же отправился дальше, предводительствуемый на пути своим ангелом, и поставил он меня над рекой. И увидел я тогда всех пророков, и, подойдя, приветствовали они меня, говоря: «Радуйся Павел, возлюбленный Божий». Я же сказал ангелу: «Господин мой, кто сии?» И сказал он мне: «Сии суть все пророки, а песнопения эти - от всех пророчеств. И всякий, кто опечалил душу свою, не исполнив желания её во имя Бога, входя, проходит здесь, и пророки приветствуют его». (26) И увлёк меня ангел в южную часть града, где течёт река молочная. И увидел я там всех младенцев, кого убил царь Ирод за имя Господне. (27) И снова ангел отнёс меня в восточную часть града, и увидел я там Авраама, Исаака и Иакова. И вопросил я ангела: «Господин мой, что есть место сие?» И сказал он мне: «Всякий, кто гостеприимен к людям, покидая мир, приходит сюда, и встречают его здесь как друга Божия за гостеприимство его». (28) И снова отнёс меня ангел в другое место, и увидел я там реку, текущую маслом, в северной части града, и увидел там людей, поющих и радующихся. И вопросил я: «Кто сии, господин мой?» И сказал он мне: «Сии суть посвятившие себя Богу, они радуются, ибо допущены в град сей». (29) И взглянул я, и увидел посреди града жертвенник великий и весьма высокий. И был человек, стоящий рядом с жертвенником, чьё лицо сияло словно Солнце. И держал в руках тот человек Псалтырь и гусли, и пел сладкозвучно аллилуию, и голос его наполнял весь град. И все единодушно вторили ему, так что сотрясался град от крика их. И вопросил я ангела: «Кто сей человек, поющий сладкозвучно которому вторят все?» И сказал он мне: «Человек сей - пророк Давид, град же - небесный Иерусалим. И вот, когда придёт Христос во второе пришествие Его, сам Давид выйдет в сопровождении всех святых. Ибо подобно тому, как есть на небесах, так происходит и на земле: не должно без Давида возносить жертву во время каждения драгоценного тела и крови Христовой, но непременно нужно, чтобы пелась Давидова аллилуйя». (30) И вопросил я ангела: «Господин мой, как следует толковать слово «аллилуйя»?» - «На еврейском языке «аллилуйя» означает «тевель маримата» - хвала Богу, Основателю всего: «восхвалим Бога за это». Поэтому всякий поющий «аллилуию возносит Богу хвалу»[5].
(31) После того, как сказаны были эти слова, вынес меня ангел за пределы града, Ахеронтова озера и земли благодатной, и поставил над рекой Океаном, держащим на себе твердь небесную, и сказал он мне: «Знаешь, куда я направляюсь?». И сказал я: «Нет, господин мой». И сказал он мне: «Следуй за мной, и я покажу тебе, где души нечестивцев и грешников». И отнёс он меня туда, где заходило Солнце, и где начало неба было утверждено в водах Океана. И увидел я, что по другую сторону реки, и не было там света, но мрак, печаль и стон. И увидел я реку, всю в водоворотах, и многое множество мужчин и женщин, ввергнутых в неё одни до колен, другие до пупа, многие же по самое темя. И вопросил я: «Кто сии?» И сказал он мне: «Это люди которые в разврате и прелюбодеянии прожив свою жизнь умерли без покаяния». (32) И увидел я на юго-западе от этой реки ещё одну реку - там, где впадала в неё огненная река. И была в ней толпа из многих душ. И вопросил я ангела: «Кто сии, господин мой?» И сказал он мне: «Сии суть воры, хулители и клеветники, которые не полагались на Бога как на заступника своего, а понадеялись на тщету богатства своего». И сказал я ему: «Насколько глубока река эта?» И сказал он мне: «Меры не имеет глубина её, но она безмерна». (33) И стал я сетовать, и восплакал о природе человеческой. И сказал мне ангел: «О чём ты плачешь? Не милосердие ли ты Бога? Ибо Бог, сожалея о людях в святости Своей, ждёт их обращения и покаяния. Те же, соблазняемые собственным вожделением, приходят сюда и терпят вечное наказание». (34) И посмотрел я на реку огненную, и увидел человека преклонных лет, кого силою влекли двое, и кого опустили они в реку по колено. И ангел Темелух, подойдя к ним, держал в руке железо, им извлекая внутренности того старика через рот. И вопросил я ангела: «Господин мой, кто сей человек, подвергаемый такому наказанию?» И сказал он мне: «Старик, которого ты видишь, был пресвитером[6], и когда он ел и пил, тогда же и служил Богу». (35) И увидел я там другого старца, поспешно несомого четырьмя ангелами. И ввергли они его в реку огненную по пояс, и жестоко жгли его молнии. И сказал я ангелу: «Кто этот человек, господин мой?» И сказал он мне: «Тот, кого видишь ты, был епископом, но имя это не пристало ему. В благости Божией не ходил он, судом праведным не судил, над вдовой и сиротой не смилостивился, не был не добр, не гостеприимен. Ныне же воздано ему по делам его». (36) И взглянул я, и увидел посреди реки другого человека, опущенного в неё до пупа; руки же его были все в крови, и черви выползали наружу через рот его. И вопросил я ангела: «Кто этот человек господин мой?» И сказал он мне: «Тот, кого видишь ты, был дьяконом - таким, что ел, и пил, и служил Богу». (37) И увидел я в другом месте: была здесь стена медная, охваченная огнём, и внутри неё мужи и жёны, пожиравшие языки свои, терпевшие жестокое наказание. И вопросил я ангела: «Кто они, господин мой?» И сказал он мне: «Сии суть те, которые оговаривают перед церковью ближних своих, а сами не прислушиваются к Слову Божию». (38) И взглянул я, и увидел яму, залитую кровью. И сказал: «Что это за яма?» И сказал он мне: «Сие есть место, куда ввергнуты убийцы и обманщики, блудники и прелюбодеи, мучители вдов и сирот». (39) И увидел я в другом месте жён, одетых в чёрное и гонимых туда, где мрак. И вопросил я: «Кто сии, господин мой?» И сказал он мне: «Жёны сии - те, что не слушались родителей своих, но до брака запятнали девство своё. (40) И увидел я жён, одетых в белые одежды, слепых, насажанных на вертела огненные, и ангел, не знающий пощады, бичевал их, говоря: «Теперь узнали, где пребываете, - когда же читали о том в Писании, то не верили». И сказал ангел: «Жёны сии погубили себя, а вместе с собой и младенцев своих. И се, пришли младенцы, вопия: «Взыщи за нас с матерей наших!» И были они преданы ангелу, чтобы отнёс он их в просторное место, родительниц же их - в вечный огонь».

(41) И отнёс меня ангел прочь от тех казней, и поставил над кладезем, запечатанным семью печатями. И сказал ангел, бывший со мной, ангелы приставленному ко кладезю в месте том: «Открой кладезь, дабы увидел Павел, возлюбленный Божий, ибо дана ему власть смотреть на казни». И сказал мне ангел того места: «Стань поодаль, пока я открою печати». И когда открыл он кладезь, изошло оттуда зловоние, какого нельзя было вынести. И, приблизившись к месту тому, увидел я, что заполнен кладезь тот мраком и тьмой и очень тесен. И сказал мне ангел бывший со мной: «От места, где находится кладезь сей, который ты видишь, отвратилась слава Божия, и не один из ангелов не взирает на людей тех. Все, кто не признал в святой Марии Богородицу и говорил, что не воплотился от Неё Господь в человеке, что хлеб причастия и чаша благословения - не плоть Его и кровь, ввергнуты в кладезь сей, и, как были о том слова мои ни один ангел не взирает на них». (42) И видел я на западе, где плач и скрежет зубовный, мужей многих и жён, мучимых там. И сказал я ангелу: «Кто сии, господин мой?» И сказал он мне: «Сии суть говорящие, что не существует воскресения мёртвых, и никогда не будет к ним снисхождения».

(43) Услышав это, восплакал я горько. И воззрев на твердь, увидел, как развёрзлись небеса, и архангел Гавриил сошёл вниз с войском ангелов, и сделали они смотр всем казням. И при виде их все приговорённые к наказанию возопили громко в один голос: «Смилостивиться над нами, Гавриил, предстоящий пред Богом! Ибо слышали мы, что есть суд, и вот, сами узнали его». И в ответ сказал архангел Гавриил: «Жив Господь, пред Коим я предстою! Денно и нощно, без устали исполняю я посольство для рода человеческого, но не содеяли они и малости благой в этой жизни, а суетно загубили отпущенное им время. Ныне же и я восплачу с возлюбленным Павлом: сжалится, быть может, благой Господь и дарует вам успокоение». Ответствовали они ему в один голос: «Смилостивься над нами, Господь наш!» И пали пред лицём Божиим, и умоляли, говоря: «Смилостивься над нами, Господь, над сынами человеческими, которых создал Ты по образу Своему!» (44) И сотряслось небо, как лист, и увидел я двадцать четыре старца, лежащих ниц, и увидел жертвенник, престол и завесу, и всё взывало к славе Божией. И увидел я Сына Божьего, со славой и многим могуществом, сходившим на землю. И когда раздался глас трубный, возопили все казнимые, говоря: «Смилостивься над нами Сын Божий, ибо тебе дана власть над небесным, земным и подземным!» И был голос, говорящий: «Какое благое дело сделали вы, что просите об успокоении?» Творили вы, что хотели, и не покаялись, но в распутстве загубили жизнь вашу. Ныне же ради Гавриила, ангела правды Моей, и ради Павла, возлюбленного Моего, дарую вам для успокоения ночь и день святого Воскресения, в который восстал Я из мёртвых». И возопили все казнимые, говоря: «Благословляем Тебя, Сын Бога Живого: то успокоение милее нам жизни, что мы прожили, подвизаясь в мире.

(45) И после того говорит мне ангел: «Вот, увидел ты все казни. А теперь следуй за мной, и отнесу я тебя в Рай, и развлечёшь ты душу свою лицезрением праведников, ибо многие хотят приветствовать тебя». И взял он меня, не успел я вздохнуть, и перенёс меня в Рай. И говорит он мне: «Сие есть Рай, где согрешили Адам и Ева». И увидел я древо весьма великое, цветущее, на коем почил Дух Святой. И от корня его истекала влага благовонная, расходившаяся по четырём руслам. И сказал я ангелу: «Господин мой, что сие за древо, от которого истекает столь великое множество влаги, и куда текут воды сии?» И в ответ сказал он мне: «Прежде, чем возникли небо и земля, поделил Господь воды сии между четырьмя началами и главенствами, коим имена Фисон, Геон, Тигр и Евфрат». И снова взял мою руку, подвёл он меня ближе к Древу Познания Добра и Зла. И говорит мне: «Сие есть древо, из-за которого смерть вошла в мир, и от плода которого Адам взял из рук жены своей и ел. Ныне же изгнаны они отсюда». И вслед за тем показал он Древо Жизни, и сказал мне: «Его стерегут Херувимы и пламенеющий меч». (46) Когда же осматривал древо и дивился, увидел я жену, идущую издалека, и множество ангелов, славословящих её. И вопросил я ангела: «Кто она, Господин мой, грядущая в столькой красе и славе?» И говорит мне ангел: «Жена сия есть святая Мария, мать Господа». Подойдя же, приветствовала она меня, говоря: «Радуйся, Павел, возлюбленный Божий, Ангельский и человеческий! Ты возвестил в мире слово Божие, учредил церкви, и свидетельствуют о тебе все спасшиеся чрез тебя - ибо, избавившись от идольского соблазна учением твоим, проходят они сюда».

(47) Ещё говорили они со мной, как, воззрев на небо, увидел я трёх других мужей, идущих к нам. И вопросил я ангела: «Кто сии, господин мой?» И сказал он мне: «Сии суть Авраам, Исаак и Иаков, праотцы праведные». И подойдя, приветствовали они меня со словами: «Радуйся Павел, возлюбленный Божий! Бог не огорчал нас: знаем что ты во плоти и ещё не оставил мир». И по порядку сказали они имена свои от Авраама до Манассии. И говорит мне один из них, Иосиф, проданный в Египет: «Послушай меня, Павел, друг Божий: не воздал я братьям своим, проклявшим меня, ибо блажен могущий противиться искушению - воздаст ему Господь в грядущем веке всемеро мзду его». (48) И ещё говорил он со мной, как увидел я другого человека, идущего издалека и видом своим был он подобен ангелу. И вопросил я ангела, говоря: «Господин мой, кто человек сей?» И сказал он мне: «Человек сей есть Моисей законодатель, им же Бог вывел сынов Израилевых из Египетского рабства». Подойдя же, приветствовал он меня плачем. И сказал я ему: «Отче что плачешь ты, кроткий и праведный?» И в ответ сказал он: «Восплакать нужно мне о каждом человеке, ибо тяжкий труд положил я на народ неразумный, и не принесли они плода. И вижу я, что овцы, которых пас я, рассеяны, а тяжкий труд, который превозмог я ради сынов Израилевых, обращён в ничто. Силы и полчища увидел я среди них, они же не разумели; я вижу язычников, поклоняющихся и уверовавших через слово твоё, обратившихся и приходящих сюда, из народа же моего, столь многочисленного, ни один не уразумел. Ибо когда повесили Иудеи Сына Божьего на кресте, все ангелы и архангелы, все праведники и творение всякое из числа небесных, земных и подземных восплакали и возрыдали великим плачем, нечестивые же и неразумные Иудеи не уразумели - оттого и уготован им огонь вечный и червь неусыпный.

(49) Ещё говорил он эти слова, как пришли трое других и приветствовали меня, говоря: «Радуйся, Павел, возлюбленный Божий, церквей хвала, ангелов краса!» И вопросил я: «Кто вы?» И сказал первый: «Я - Исайя, тот, кого перепилил царь Манассия деревянной пилой» И сказал второй: «Я Иеремия, тот, кого побили Иудеи камнями, сами же навеки остались гореть в огне». И сказал третий: «Я - Иезекииль, тот, кого сожгли христоубийцы. Все эти муки претерпели мы, но не смогли обратить каменные сердца Иудеев». И пал я на лице своё, взывая к благости Божией, ибо милостив Он был ко мне, избавив от рода Еврейского. И был голос, говорящий: «Блажен ты, Павел, возлюбленный Божий, блаженны и уверовавшие через тебя в имя Господа нашего Иисуса Христа, ибо им уготована жизнь вечная».

(50) Ещё говорил тот голос, как пришёл другой человек, возглашая: «Блажен ты, Павел!» И вопросил я ангела: «Кто он, господин мой?» И сказал он: «Человек сей - Ной, живший во времена потопа». Когда же приветствовали мы друг друга, спросил я его: «Кто ты?» И сказал он мне: «Я - Ной, ста лет отроду построивший ковчег; и не снимал я хитона, который носил и не стриг волос, но, упражняясь в воздержании, не приближался к жене своей, и вот к ста годам хитон мой не порвался, и волос головы не поредел, и не перестал я проповедовать людям: «Покайтесь, ибо, се, грядёт потоп». И никто не внял, но все смеялись надо мною, не стыдясь беззаконий своих, пока не пришли воды и не погубили всех».
(51) И оглянувшись, увидел я вдалеке ещё двоих. И вопросил я ангела: «Кто они, господин мой?» И сказал он мне: «Люди сии - Енох и Илия». И подойдя, приветствовали они меня, говоря: «Радуйся, Павел, возлюбленный Божий!» И сказал я: «Кто вы?» И в ответ же Илия пророк сказал мне: «Я - Илия пророк, вознёсший молитву к Богу, и сделал Он так, что три года и шесть месяцев не сходил дождь на землю за нечестие сынов человеческих. Часто тогда ангелы взывали к Богу, прося дождя. И услышал я [как сказал им]: «Будьте долготерпивы до тех пор, пока возлюбленный мой Илия не вознесёт молитву, и Я ниспошлю дождь на землю…»»…[7]





--------------------------------------------------------------------------------

[1] Опубл.: Новозаветные апокрифы / Сост., коммент. С. Ершова; Предисл. В. Рохмистрова. - СПб.: Амфора, 2001. - 423. Перевод М. Витковской

[2] Т.е. между 375-385 гг. по Р.Х. (годы правления Грациана в Западной Римской империи; Феодосий правил в Восточной империей в 373-395 гг.).

[3] Ангел Темелух упоминается в Откровении Петра (26). Темелух (греч.) - «заботящийся».

[4] Стадий - мера длины, равная 177, 6 м.

[5] «Аллилуйя» действительно означает хвалу Богу. Что касается соответствования этому слова в еврейском, должно быть, имеется в виду поздний язык евреев - арамейский. Так или иначе, сказанное предстаёт в сильно искажённом виде.

[6] Главы 34-36 (казни священнослужителей) - ср. Откровение Богородицы, 15-16. Пресвитерами в евангельские и апостольские времена иногда назывались священники - пресвитеры (Деян. 14:23), епископы, сами апостолы (1 Пет. 5:1; 3 Ин. 1:1) - без строгого различия. Позднее это наименование закрепилось за лицами второй степени церковной иерархии, получившими власть через рукоположение от епископов.

[7] Обрыв текста. На беседе Павла с Илией заканчиваются почти все известные рукописи.